摘要：今天是大年初四，我们再看票房，《射雕》已经掉落到第五名，被《熊出没》超过了。他的票房数据连《哪吒》的零头都不到了。

今天是大年初四，我们再看票房，《射雕》已经掉落到第五名，被《熊出没》超过了。他的票房数据连《哪吒》的零头都不到了。

实践是检验真理的唯一标准。既然实践已经证明了这电影不行，哥哥的粉丝们再怎么吹也没有用。

我们需要想明白的是，为什么这部明星导演、明星演员、明星IP的大制作电影结果那么惨？

其实只要有点脑子的，就知道是什么原因。

甚至于我不去看这部电影，我都知道是什么原因。

对的，我压根没有看射雕。

一定有人又要骂我了：“你连电影都不看就来写影评，脸皮怎么那么厚呢？”

哎，骂得一点儿都没错，我脸皮就是那么厚。

看了电影写影评算什么本事？不看电影写影评才是本事。

不看电影还能骂他，并且骂到位，这才是本事。

要了解《射雕英雄传侠之大者》这部电影，我们首先要了解的是什么呢？哎，当然是金庸先生的原著。

《射雕英雄传》是金庸先生创作的武侠小说，最初于1957年至1959年在《香港商报》上连载。

1957年到1959年的香港是什么情况？我给大家介绍一下。

1950年到1953年的朝鲜战争，导致联合国对华禁运，香港的转口贸易严重受损。

于是50年代香港从转口贸易港向轻工业制造中心转移。

1957年，香港已有超过 1,200家纺织厂，占全港工业产值的 30%以上，产品主要出口欧美市场。

这个情况，我们大陆人一看就清楚。

因为我们在改革开放之初也经历过这种轻工业转移。

在做低端劳动密集型轻工业的时候，我们看待西方发达国家，就像看天神下凡一样。

欧美就不要说了，连日韩都是人上人。

当年的香港也是一样的。

香港人更有一层焦虑，就是当年统治他们的是港英政府。

所以香港人都要思考，自己究竟是一个中国人，还是要做港英政府治下的英国人？

在这样的背景下，金庸的《射雕英雄传》诞生了。

这部小说为什么能红遍整个香港，甚至延伸到整个华人社区？

你以为真的是因为武侠童话吗？

不仅仅是因为武侠童话，更重要的是，这部小说写出了华人社会整体的文化认同焦虑。

“我是中国人啊！我是中华人啊！可是中华民族太弱小了，太弱后了。那我为什么还要做中国人？我做英国人不好吗？”

这是谁的想法？

对，这是杨康的想法，完颜康的想法。

南宋孱弱，赵构还杀害了岳飞，我从小在金国长大，为什么我不能是个金人？你们为什么要逼我做汉人？

这并不是虚构出来的思想，这是当年社会的一种意识形态。

射雕为什么伟大？

因为当年的杨康竟然是个反派，真正的主角竟然是郭靖！

虽然南宋孱弱，虽然赵构杀害了岳飞，虽然我从小在蒙古长大，虽然成吉思汗器重我，虽然我是蒙古王子的好兄弟，虽然我有机会成为蒙古驸马，但我依然是一个汉人。

我永远是一个汉人，我为了自己的民族，可以在襄阳抗击蒙古铁骑！

什么叫侠之大者？

这才是侠之大者。

这才是射雕英雄传的真正内核。

当年的香港电影为什么称王称霸，成为华人世界的顶流？

因为它高举的就是中华文化大旗。

香港虽然是英国的租借地，但香港人不是。

他们坚信自己是中国人，是中华文化的主流文化。

他们就是郭靖，他们唾弃杨康。

郭靖为什么必然和黄蓉在一起，而不能选择华筝？

不是因为黄蓉更漂亮、更聪明，而是因为黄蓉是汉人，黄蓉和郭靖的政治立场一致。

杨康为什么不能和穆念慈在一起？

不是他不喜欢穆念慈，而是因为穆念慈是汉人，而杨康是个金人，作为金人的完颜康必然看不起汉人。

有人会说什么汉蒙矛盾、汉金矛盾，早就不存在了，那都是中华民族的内部融合。

今天说这句话是对的，但是放在南宋时期，那就是中外矛盾。

放在50年代的香港，那就是中英矛盾。

这是一个隐喻，是小说常用的修辞手法。

这才是《射雕英雄传》小说的核心价值观。

懂了这个道理，我们再看今天的香港，还有郭靖当年的气质吗？

香港曱甴不承认自己是中国人，恨不得自己不是英国人。

他们和郭靖还有半毛钱关系吗？

没有了，他们就是杨康，标准的完颜康。

他们为了做一个金人，可以陷害自己的兄弟郭靖，可以杀害自己的民族英雄江南七怪，可以抛弃自己的爱人穆念慈，可以铲除自己的竞争对手欧阳克。

这些所作所为，不正是那些流亡英国的润人曱甴做出来的吗？

今天的香港主流意识形态，还能是郭靖吗？

我们心里都清楚，唱国歌的时候怎么样，面对国旗的时候怎么样，我们都看在眼里、记在心里。

我们虽然不说，但我们都一清二楚。

就在这的背景下，你找徐克来导演，演一场侠之大者，他能把这个侠大在哪里说明白吗？

他不能，他本就是一个西方价值观体系下的导演，他眼里压根没有文化焦虑，他不明白中国人对南宋、对岳飞的感情。

而且，说白了，他也怕得罪那些完颜康们。

所以电影里干脆把杨康的剧情都删了，把杨康这个角色都删了。

最后还让郭靖救了成吉思汗一手。

我的天，这还能是那个守卫襄阳的郭大侠吗？

这还能是那个侠之大者吗？

真正的侠之大者，应当说：“我与大汗情同父子，但我是汉人，大汗是蒙古人，在战场上就是死敌。我为大宋子民计，誓杀大汗！”

这才是侠之大者，这才是为国为民。

拍电影，能把自己的标题反过来拍，也是没谁了。

我知道很多粉丝在给这部电影洗地。

他们也不是真的喜欢电影，他们只是喜欢他们哥哥罢了。

有用吗？哥哥再好，电影主题拍烂了，你们能洗出花来？

我并不反对他们喜欢哥哥，我也不反对他们把金庸的家国大义拍成儿女情长，但你既然这样拍了，就不要怪我们不爱看。

看看隔壁哪吒吧，明明是一部仙侠作品，还要紧贴时事，深刻揭露了所谓名门正教的虚伪面目。

最后暴打boss的场面，不是令观众大呼过瘾么？

这不是比什么救成吉思汗通气多了？

武侠也好，仙侠也好，成人的童话都是真实世界的映射。

观众想在现实生活里看见什么，就想要从电影里看到什么。

编剧导演没有文化，写出来的故事与现实脱节，然后还要怪观众不懂电影，不懂他们的艺术品味……

这不是很彻底的缘木求鱼、南辕北辙吗？

观众是你们的衣食父母，你们要孝敬观众，要迎合观众。

而不是反过来，让观众迎合你们。

都什么年代了，还想要教育观众吗？

观众的文化曾经比你们高多了，观众里有多少985、211的高材生？有多少教授学者？

你们拍电影的有几个？掰掰你们的手指头好好算一算吧！

还有那些哥哥的粉丝们，好好想一想吧，谁才是你哥哥的衣食父母？

你愿意孝敬哥哥是你的事，但是你家哥哥要孝敬谁？

想想明白了再来说话。

无知和幼稚不是错误，无知幼稚还自以为是，还不肯学习，那就是活该作死了。

来源：章律YOYO