摘要：这真是前所未见。想象一下：元始天尊那无边神力竟然被殷郊“吸光”了，通天教主变成伏地魔？当时我差点没把脑袋拴回去，真是目瞪口呆！（简直是乱改乱编）

前几天，许多道士们看过电影后，都在说《封神2》的剧情改得实在“太离谱”。对元始天尊毫无尊重！

这真是前所未见。想象一下：元始天尊那无边神力竟然被殷郊“吸光”了，通天教主变成伏地魔？当时我差点没把脑袋拴回去，真是目瞪口呆！（简直是乱改乱编）

要知道，这种改动简直就像《西游记》里，某个小旋风随便一棒就能把孙悟空打趴下；或者像《天龙八部》中，云中鹤轻轻一掌便能拍倒乔峰一样荒唐。

换个说法，殷郊吸走元始天尊的法力，简直就像你家里插上充电器，却一不小心把整个电网的电量统统榨空了！

事实上，双方实力的悬殊远不止这些比喻能形容的那么夸张。

元始天尊可是道教三清中的佼佼者，站在那儿永远居于中央——你瞧瞧那些三清的塑像，元始天尊端坐正中，老君只能在一旁陪衬。

这种地位，在任何神话故事中都是无可撼动的存在。如果在《西游记》中元始天尊现身，那孙悟空大闹天宫的场面恐怕还没开始，就已经变得鸡飞狗跳了。

我国的神话体系本就浩繁复杂——无论是《西游记》还是《封神榜》，再加上流传民间的传说，各家各说各的。但总归有个原则：神仙之间的实力差距不会轻易改变。

就拿那三清来说，他们代表着宇宙的创生和万物运行的根本法则，早在所有神话出现之前就已经坐稳了宝座。所以，无论怎样改编，也不该让元始天尊这样的至高存在轻易失去法力。

更有意思的是，在《封神榜》里，女娲只挑选三清来定下封神榜，仿佛整个天下都只是几位巨擘下棋的棋子，而殷郊不过是其中一枚微不足道的小卒。

元始天尊这种级别的存在，无论在哪个故事中出现，其他神仙都会纷纷恭敬地称上一声“天尊”。就连自视甚高的镇元子和那狂妄无边的孙悟空，也只能在他面前收敛锋芒，又怎么可能会把“元始天尊”法力吸干呢？

举个例子，大家若曾细读《西游记》原著，就不会忘记那次在五庄观的情节：镇元子临行前叮嘱两个道童，务必要恭候大天尊的简帖，前往弥罗宫听讲，免得怠慢了那位三十五重天之上的大佬。

后来唐僧一行来到五庄观时，唐僧还特意问道：“为何只供奉天地，不拜三清四帝？”那两个道童不得不使出浑身解数，编出天地、三清、四帝、九曜、元辰之间的复杂关系，装出一副严肃认真的样子。

孙悟空在旁边乐得直摇头，猪八戒也不由得打趣：“猴哥，你笑什么？”孙悟空反而调侃道：“原以为我老孙会耍点花样，没想到你们这两位也会装腔作势。”

当唐僧再追问师傅何在时，两道童竟轻描淡写地回答：“家师元始天尊已降旨赴上清天弥罗宫讲课，正忙着混元道果呢。”听得孙悟空火冒三丈，忍不住大声斥责：“你们这两个，敢在我面前耍花招？元始天尊哪里会管你们这点小事！”由此可见，元始天尊在原著中是多么不可动摇的大人物。

归根到底，元始天尊不仅法力无边，更是不可能被随便“吸走”的。

这样的改编纯属胡编乱造，完全偏离了原有的神话精神。

我个人觉得，既然拿着“封神”的牌子拍电影，理应对原著保有一份敬意。改动可以，但别把传统神话里的名字和地位随意颠覆。若真要另起炉灶，不如干脆起个新名，比如“殷郊的复仇记”，这样也免得引起那些神仙们的不满，岂不妙哉？

来源：九筒杂谈