摘要：丁元英虽然以对传统文化有着很深成见的西方学者的身份亮相，但他的奇思妙想和完美设计，都是依托传统文化实现的。表面看似对传统文化有成见，实则在嘲讽那些丢失自我文化的人。如果西方文化就代表强势文化，丁元英要求个心安的时候，就该去耶路撒冷，而不是去五台山。因为包容了儒

这本书这几年有点火，但是，她有点问题！

这确实是一本难得的好书，精彩的剧情、新颖的观点、经典的对白，带领读者不断地深入思考，探寻客观规律。

但是，再完美的作品也有遗憾，这部作品也不例外：

首先，看似以西方文化为代表的强势文化碾压了以传统文化为代表的弱势文化，实则是正信的传统文化对当代社会现象的鄙视和不屑

丁元英虽然以对传统文化有着很深成见的西方学者的身份亮相，但他的奇思妙想和完美设计，都是依托传统文化实现的。表面看似对传统文化有成见，实则在嘲讽那些丢失自我文化的人。如果西方文化就代表强势文化，丁元英要求个心安的时候，就该去耶路撒冷，而不是去五台山。因为包容了儒释道三家的中华传统文化，本身就是在探寻宇宙万物运行的客观规律。

而书中代表精致利己主义的叶晓明、代表小农意识的冯世杰、代表投机主义的刘冰三个角色，非但不能代表中华传统文化，反而代表了国人在违背，甚至抛弃传统文化，一味地吸收西方文化之后的浮躁。他们的结局，也是这种浮躁必然的结局。

其次，主角光环过重，基本是无敌的存在，没能看到高段位角色之间有来有回的交锋

丁元英是高人、是鬼才。但是很显然，这也是相对于叶晓明、冯世杰、刘冰、林云峰等角色而言，因为这些角色和他不在一个段位。但是有另外几个角色，感觉和丁元英还是有一战之力的，输赢我们不知道，但肯定能擦出一些火花。下面咱们来盘一盘：

第一位、斯雷克公司负责人：赵忠涛。大家可能觉得这个人根本不能与丁元英相提并论。这很可能是戏份和他所处的位置决定的。这个角色的戏份不多，但就简单的两场亮相，展现了他极高的商业敏感性和洞察能力。他恰到好处，不端着，不做作的点菜和他对《天国的女儿》的解读，嗯，这个人有东西的。

第二位：伯爵公司董事长：苏逸文。居安思危，未雨绸缪；靠近但不接近，试探但不出手，了解但不会卷入其中，观察以预防深受其害。能如此精确把握距离和分寸，可见其道行之高深，丁元英如果和他直接对位，那真是让我，想想都觉得过瘾。

第三位：黑老大，周建华。一眼就看透丁元英的设计，早就提醒过赵青，并且详细地给林云峰分析了除掉丁元英的利害关系。尽管如此，依然给了林云峰一把枪。把人情世故的尺度拿捏的如此恰到好处。他的那句：道就是规矩，既有所能，就必有所不能。体现了他对客观规律深厚的洞察能力，绝对的高人，没能和丁元英来一场对手戏，遗憾啊，遗憾！

最后，正面人物风格过于统一，不太接地气

丁元英有自己独特的风格，这无可厚非。但周围的欧阳雪、肖雅文、芮小丹、郑界石、李志江、韩楚风甚至是芮小丹的母亲等角色，基本都是一个语言风格。高人之所以是高人，因为他稀缺啊，这家伙搞得，每个人讲话都极具深度，颇有深意，而且还似懂非懂。这就有点离谱了是不是，不接地气，差评。

遗憾归遗憾，但丝毫不影响这是一本非常值得一读的好书。春节假期近在眼前了，拿出无效社交的时间读一下，说不定会帮你在蛇年变得与众不同哦。

来源：荧屏故事馆