摘要：《论纲丝》：对纲丝不能不分青红皂白一棍子打死，一定要一分为二，甚至一分为三、为四的去看。有人说，纲丝是社会蛀虫，边角料，垃圾人口，这是不对的。尽管，确实存在一部分这样的人，他们肮脏龌龊，自甘下流，是社会的毒素，为了几块钱的打赏，就能昧着良心做水军，肆无忌惮的攻

《论纲丝》：对纲丝不能不分青红皂白一棍子打死，一定要一分为二，甚至一分为三、为四的去看。有人说，纲丝是社会蛀虫，边角料，垃圾人口，这是不对的。尽管，确实存在一部分这样的人，他们肮脏龌龊，自甘下流，是社会的毒素，为了几块钱的打赏，就能昧着良心做水军，肆无忌惮的攻击敢于坚持真相的人。

但是，他们毕竟也是人，并且我们一定要认识到，他们做纲丝如此下流，在别的饭圈，他们也会同样的下流。他们的这种特质，和他们的偶像相得益彰，也正是他们这种无底线的表演，把他们的偶像生铁老师依靠谎言建立起来的人设给扒了个精光。换了旁人，还真没有这么大的杀伤力。正应了那句老话，多行不义必自毙，欺世盗名难久长。

从效果上来看，在做负面典型，反面教材上，这部分纲丝是优秀的。特此，口头表扬一次，并为他们贺号“三聚氰胺”，简称三胺毒粉。

除了这部分骚干杂碎，还有一部分的纲丝，属于逍遥派，不问是非，一切随缘，喜欢谁就多看两眼，不喜欢谁就少看两眼，从来不以身入局，绝对不会捧一贬一。既务实又自律，显着人特别有品。

他们只要求别人，别在自己吃饭的时候往碗里吐口水就行，哪怕是因为这碗饭有毒。这种鸡犬相闻老死不相往来的劲头，老君看了都得伸着大拇指夸一句“中”。

只是这种人太少了。

生铁发家的时候靠的就是这种逍遥派粉丝，正是逍遥派的超凡脱俗，怡然自得的潇洒，给生铁老师的作品增加了一个生机勃发的滤镜，人品也被帮衬的干净不少。

但是，小人得志便猖狂的基因在生铁老师的灵魂当中疯狂吞噬着他那本来就不多的良知，为了污蔑他人，踩踏他人，为了掩盖自己到处偷活，偷人和衣服的过往历史，他主动淘汰了这部分贡献最大的群体。

都说近君子远小人，生铁老师偏偏反着来，就跟星宿老怪丁春秋一样，硬生生把神社给改造成了溜须拍马，节操全无的蟹脚组织。他把自己的垃圾文化灌输给三聚氰胺粉，然后再让他们去祸害不明真相的青年人。经过他十几年如此反复的调教报应岂能不来？

这次纲丝节的场里场外，这群文化垃圾，曲艺之贼们的嘴脸，是要多丑陋有多丑陋，要多恶心有多恶心，这不就生铁教主自己种的瓜开始来砸自己的脚了吗？

还有一种纲丝，比逍遥派还少，他们就像是动作片导演，把生铁老师和他的作品特效化，马赛克化，生铁本来的面目如何，他不关心，生铁的作品的格调如何，他不关心。他只关心，生铁够不够有名，生铁的作品够不够火爆。他们这样做的目的，就是为了和人聊天的时候，能甩出几句时髦的、招笑的荤话，把大小娘子们引得忍不住咧嘴扭腰，这就是他们最大的惬意。

至于说生铁老师两次背叛师门，他们才不关心此中的是非曲直呢，他们只会问，他是用的什么姿势？到底什么姿势？

对于这种粉丝我们就称之为“姿势派”吧。

他们是正是邪，他们自己都不在乎，他们要的就是爽，快感。

还有一种粉丝，他们或许从来没把相声看做上档次的玩意，甚至把听相声看做是很丢人的事，远不如听一场脱口秀那么时尚现代，有品位。但是他们身在海外，为了表示他对东方的故土了如指掌，一切的变化都尽能把握，进而，获得一个中国问题专家的标签，以此乞食，他们也时常关心起生铁老师和他的作品。

就像以前的某些人，为了表明自己是前苏联专家，言必称索尔仁尼琴，事必出自《古拉格群岛》是一样的。

而生铁老师也乐得以蜚声海外而自夸，以至于心心念念都是墨尔本。

总结：纲丝节结束了，场外八公们的撕咬，历历在目，场内，三聚氰胺粉们的鬼哭狼嚎，犹然在耳，台上的阿Q们好像自己真的成了好汉，只有陶阳那满腔的愤懑看上去是真的。他也许在想，如果时光倒流，自己没曾谈过恋爱，是否就不必如此心碎，如果当初不曾踏入这个神圈，现在自己的嗓子是否响亮依然。

来源：西周电竞（和平精英）