摘要:在《破·地狱》最后,女儿文玥在父亲郭文的葬礼上,与哥哥志斌一起完成破地狱仪式,解开了自己的心结,原谅了重男轻女的父亲。这个父女大和解的结局毫不意外地成为电影最受争议的一点。
鉴定对象:《破·地狱》
上映日期:12024年12月14日
在《破·地狱》最后,女儿文玥在父亲郭文的葬礼上,与哥哥志斌一起完成破地狱仪式,解开了自己的心结,原谅了重男轻女的父亲。这个父女大和解的结局毫不意外地成为电影最受争议的一点。
不喜欢这个结局的观众,大多会问出一句“凭什么”。文玥在这个家里过得并不如意:当喃呒师傅的父亲迂腐守旧了一辈子,总把“女人有月经不干净”挂在嘴边;文玥比哥哥志斌懂事、有出息,父亲却似乎总是视而不见;父亲中风后,哥哥带着妻子和孩子移民,留下文玥一个人照顾父亲……在沉甸甸的委屈面前,最后一场和解似乎显得过于轻飘飘了。
我却觉得这个结局要讲的不是原谅,而是释然。这场“破地狱”的主角不是父亲,而是文玥自己。多年来,原生家庭让文玥始终活得痛苦,但父亲的去世反而让她意识到,如果一直沉浸在对过去的怨恨中,她将永远无法真正解脱。正如电影里的名台词“活人也要破地狱”,文玥的原谅不是否认痛苦,恰恰相反,是因为她已经足够强大到可以把这些曾经困扰她的痛苦轻轻放下,走向真正属于自己的人生。
郭文中风后,志斌和文玥争吵的那一幕,是我心目中这部电影最好的一场戏。志斌羡慕妹妹有不被限制的人生,文玥羡慕哥哥能得到爸爸的重视;里面躺着的老爸,对这个家庭的崩裂束手无策。或许这三人都或多或少地意识到,父亲郭文正是这个家庭的悲剧来源。无论是当喃呒师傅还是当一个父亲,郭文一辈子都只会“听祖师爷的话”。在工作中,他自然是个优秀的喃呒师傅,在很多人都不把这份职业当一回事时,他依旧坚守传统,兢兢业业地做好每一个仪式。回到家庭里,他依旧把自己套入“父亲”这一传统角色中,沉默、古板,从未试图理解子女的想法,只是一味地将自己的“爱”强加于对方——他觉得儿子不成器,应该学一门谋生的手艺,便硬是带他入行当喃呒师傅;他把女儿视为珍宝,为她取名“玥”,却从未意识到自己的言行一直伤害着女儿。
在医院的争吵里,志斌说出自己为什么如此自私地抛下父亲移民:“我不想儿子像我一样。”这不仅是郭文个人的悲剧,更是“传统东亚父亲”这一群体的共同悲哀——他们在现代社会里显得如此不合时宜。很残酷的事实是,只有郭文去世,志斌和文玥才会得到解脱。
我觉得如今《破·地狱》的争议,与几年前《漫长的季节》的遭遇有点像,同样都是因为角色“爹味”而被批评,前者还夹带着一点对女性角色的恨铁不成钢。郭文“爹”吗?当然。但这是否意味着创作者的态度也充满“爹味”?我想未必。导演意识到这种传统家庭关系存在问题且把它表达出来,其实就是一种进步。
文 | 记者 胡广欣
来源:羊城派