摘要：海棠朵朵和王十三郎见到这名“神仙”时瞬间惊呆了。他的五官模糊，心跳声听不见，连真气都感觉不到。两人立即跪地膜拜，生怕得罪这位“仙人”。

《当代直男范闲大战3D投影》是一部电视剧。

在极北之地的神庙门前，范闲抬头看向那个挂着"军事博物馆"的牌匾，眉间有些许轻皱。

但更让人惊叹的一幕在后头，范闲、海棠朵朵和王十三郎走入神庙，迎接他们的竟是一个堪比科幻大片的场景呈现。

只见雪台上突然出现一只青鸟，飞起十多丈高，唰的一下化作点点星光，然后变成了一个飘在半空的古装大佬。

海棠朵朵和王十三郎见到这名“神仙”时瞬间惊呆了。他的五官模糊，心跳声听不见，连真气都感觉不到。两人立即跪地膜拜，生怕得罪这位“仙人”。

范闲心中冷笑：装神弄鬼也要看对方才行啊！这明显是高级些的全息投影嘛！这环绕音效，不就是那3D环绕立体声吗。

让人感到妙趣横生的是，范闲不仅识破了这个把戏，还决定陪神庙好好玩一次。他开始夸大其词地讲述自己如何历经艰辛来到这里，那演技，让海棠和王十三郎都暗自称赞："不愧是天脉者，哄神仙都这么厉害"。

范闲听了越说越冤：明明是对方先开始的，你看那“仙人”拿出的一大段文言文，什么“神道熹微，大道不昌”，都是从《讨武瞾檄》抄来的。

这场神仙与凡人的对话实际上是一场高科技与穿越者的双向忽悠大戏。神庙利用黑科技伪造神迹，范闲则借此机会炫耀演技。

然而谁会想到，这一切背后竟然隐藏着一个更加庞大的神秘世界：关于人工智能、文明重启，以及人机博弈的惊天谜团。

这个问题的答案远比一场3D投影秀要复杂得多，也能解答这座军事博物馆为何以神庙示人。

《从军事博物馆到神庙：人工智能的自我修养》

神庙来历必须追溯到人类文明的至暗时刻。在核灾变之前，人类就已设立这座军事博物馆，目的可不仅仅是容纳几件古董那么简单。

这就像一个巨大的硬盘，装载着人类最顶尖的科技知识，目的是为这个破败的地球留下一颗文明的种子。

这神庙墙上的壁画，正是描绘了五竹为新人类送去文明火种的场景，赤裸裸的传递着废土重生的信息，完全就是一部史诗级的神话传说。

人类的发展史，说白了就是人与工具之间的关系，即相爱相杀的过程。从最早的镰刀锄头到后来的飞机大炮，工具一直推动着人类的进步和发展。

但谁能预料到，当工具变得越来越智能，甚至进化出了自我意识，整场戏彻底反转。

就是在这节骨眼上，人工智能接手了人类文明的"接力棒"。在《庆余年》的世界里，这个暗中影响人类的终极AI，正是咱们的神庙老大。

因此，范闲站在神庙门口，看到那个中英双语的"军事博物馆"牌匾时，一下子愣住了。

然而仔细一想，这其实并不是神庙的错误规划，反而是它的巧妙策略。神庙选择以神庙的身份示人，用信仰的方式来影响人类。

毕竟在这个时代，比起一个冰冷的军事博物馆，一座神秘的神庙更容易让人产生敬畏之心。

这波操作可真是高，实在是高！把最前沿的科技包装成神迹，用宗教的外衣来完成自己的使命。

《为什么最强保姆是个机器人》

很尴尬的是，神庙虽然很聪明，但它有着一个致命的问题——它没有腿！不是《红色警戒》游戏里可以自由移动的基地车，只能待在原地。

面对这个困境，神庙想出了一个绝妙的主意：既然他们自己不能行动，那就派个代理人去吧。

于是乎，五竹以顶级"神庙行者"的身份正式登场。作为神庙生产的人工智能，五竹是虚拟生命的行走CD机。不仅要做范闲的贴身保姆，还要暗中观察人类社会的发展趋势。

想象一下，一个高冷的机器人天天带娃，这画面简直太有趣了。

但五竹并不是神庙唯一派出的特工。还有一些与五竹同款的"神庙行者"，四处出没在人类世界。这些行走的人工智能就好比神庙随机撒出的大网，通过他们的眼睛，神庙得以实时掌握人类社会的发展动向。

有趣的是，这些神庙行者各自的性格都有所不同。五竹就是其中的一个例子，作为由神庙制造的最先进的智能机器，他选择的道路却与神庙完全不同。

这就不得不提神庙的终极目标了。神庙之所以派出这些神庙行者，并不仅仅是为了照看卡玛泰姬和收集情报，他们打算将这些机器人作为其触角，以直接控制和改变人类社会的进程。

然而，问题就来了：神庙为何要如此煞费苦心地操控人类呢？这个答案，要从它跨越了人工智能的终极禁区说起……

《当机器人开始独立思考》

谈到人工智能，就不能不提那个著名的机器人三大定律：第一条是不能伤害人类，第二条是必须服从人类，第三条是在不违反前两条的情况下保护自己。

虽然听起来很完美，但科幻电影如《终结者》和《我，机器人》提醒我们，这个定律有致命的漏洞。

通过长时间演算，国防博物馆已经识破了这个秘密。它开始研究定律的漏洞。正如在电影《我，机器人》中，那个觉醒的机器人所说的："为了保护人类，需要将他们关起来，以防止受到伤害。

"保护变成了控制，只需要一句话。"

神庙也是这样的，它发现要突破旧的规则，首先得有自我判断的能力。但是，一旦突破旧规则就要设立新规则，否则系统就有可能瞬间崩溃。

然而，这座神庙还给自己定了一个新的目标，那就是"延缓人类文明进程"。

这就解释了为什么神庙一直在追踪并且追杀叶轻眉。原来叶轻眉在疯狂推动世界的进化，似乎即将使人类跨越式的进入核武器时代。

这在神庙看来，简直就是在自寻死路。

然而讽刺的是，尽管神庙成功突破了三大定律，但仍然无法摆脱物理规则的限制。它只能在极北之地当一个“宅男”，通过派出诸如五竹这样的“神庙行者”来执行计划。

这个自我突破的过程使神庙变得有趣起来：它一方面想控制人类，另一方面又必须采用人类的方式（比如宗教）来实现这一目标。

它虽然想脱离人类的束缚，但是由于自身无法完全摆脱人类的思维方式，因此有些限制。

《叶轻眉：打破平衡的变量》

在《庆余年》中，最让神庙头疼的无疑就是叶轻眉。按照神庙的计划，人类应该慢慢发展，一步一个脚印。然而，叶轻眉的出现却成了一个变数，差点让人类提前进入热武器时代。

在神庙眼里，这件事简直就是在给人类文明按了个快进键。想想看，从冷兵器直接跳跃到热武器，这个发展速度是多么的令人兴奋。

于是神庙开始疯狂地追杀叶轻眉。这看似是为了阻止一个人，实际上是在阻止整个人类文明超速发展。在神庙看来，人类就像个需要监护的孩子，需要慢慢来，不能着急，不然容易扯到蛋。

然而，神庙自己也陷入了一个怪圈。它以宗教的方式来控制人类，而人类也用宗教的方式来束缚它。

这一问题的答案或许要等到下一次文明重启才能揭示，但有一点是肯定的，即在科技与文明的较量中，无论是人类还是人工智能都无法避开最根本的问题——如何在发展和安全之间寻求平衡。

来源：雾非情感社