摘要：被武王姬发评价为“为人刚正的女中豪杰”，可原著作者却恶趣味地书写她的人生结局。
还记得那个仅凭2秒彩蛋火出圈的女人吗？
最近《封神2》的花絮释出更多骑马镜头，羊又被邓婵玉狠狠帅到！
小细节，她后面跟着的都是女兵
女将军气场两米八，内娱飒姐速来抄作业
说回邓婵玉，她是明代神魔小说《封神演义》中的主要人物。
被武王姬发评价为“为人刚正的女中豪杰”，可原著作者却恶趣味地书写她的人生结局。
她被个子矮小、样貌丑陋的土行孙强行霸占，遭花言巧语哄骗洗脑后跟对方成了亲。
1990版《封神榜》中土行孙饰演者余华东身高只有1.25米
直到2001年陈浩民、温碧霞主演的港版《封神榜》上映，邓婵玉的命运才第一次被改写。
剧中她喜欢的人成了英俊忠勇的杨戬，和土行孙仅为兄妹。
如今电影《封神2》对邓婵玉的形象刻画又往前迈了一步。
她不再是情爱故事线中谁的妻子，而是横刀立马、鏖战西岐的女将军本人！
她善使双手刀，武力值高，作为封神第一暗器高手，曾用五光石击败了哪吒等将帅。
邓婵玉扮演者那尔那茜本人同样又美又飒！
泡在封神剧组这段时间，她比质子团成员更刻苦努力，花了大量时间练习各项技能。
成功掌握了拳术、武术、骑射、双刀、潜水、击鼓等多项技能。
经历了506天封闭训练后，那尔那茜终于迎来自己的第一个镜头。
开机那天，封神质子团悉数赶回剧组为她加油。
邓婵玉的坐骑是烈马，为了还原角色，那尔那茜接受了和男演员同样强度的训练。
她突破自我，集勇气与敏捷于一身，精准完成了各种高难度动作。
双手脱缰下腰
脚踩双马打斗
驭马起扬
那尔那茜“人马合一”的完美状态在整个剧组都是独一份！
传统观点总将“男人与马”的意象绑定，何尝不是一种傲慢！
今天，羊就想借着那尔那茜的故事为这种预设松绑。
让我们看看当女人翻身上马，性别叙事又会触发哪些新的可能？
驭马的英勇帅气，从来不是男性专利
不分年龄、民族，女性在面对比自己更庞大的生物面前，没有畏惧胆怯，反而迸发出蓬勃的力量感和生命力。
丁音采——中国首位参加世界骑射大赛的女子运动员。
同时也是2024第一届“皇家猎苑”世界原野骑射锦标赛女子第一。
她的本职工作是演员，骑马一开始只是爱好
在内蒙古兴安盟那达慕骑射大赛上，她是全场唯一女骑射手，让人幻视穿越小说中的将门女主。
比赛时专注的神态让英姿飒爽、坚毅果敢等词汇瞬间变得具象化。
这之后，中国骑射联盟官网官宣成立女子骑射队，由她出任首任队长。
官方通告写着：骑射虽然体现了勇猛与激情，但它不是男人的专利。
甚至，它也不是成年人的专利。
9岁蒙古族小女孩阿茹乐骑龄4年，用实力诠释了什么叫“自古英雄出少年”！
当天比赛她跑了3次10000米，一次骑着别人的马拿了混血马冠军，一次骑着自己的蒙古马拿了冠军，一次骑着2岁的小马拿了第四名。
感觉少数民族好像有buff加成，一上马背就会自动血脉觉醒。
就像哈妮克孜之前从来没骑过马，在节目中简单听了下技巧就翻身上马。
结果她单手驭马，发丝飞舞自由驰骋，把一旁的男星衬托得好像在骑驴。
综艺《现在就出发》
在更辽阔的疆域中，女人与马的联结还流淌着一丝丝暖意。
内蒙古太仆寺旗地处锡林郭勒盟中西部，这里草原辽阔，地广人稀。
为了及时解决当地牧民的法律纠纷，女法官额日登其其格不论酷暑严寒，每年深入牧区50多次。
额日登其其格和牧民席地而坐探讨案情
她以徽为盾，以法为剑，背着国徽去办案，将法庭“搬”到了群众的家门口。
为了保护草原，她舍弃了更便捷的现代交通工具，一路驭马翻山越岭。
新疆昭苏副县长贺娇龙被网友亲切的称为“骑马县长”。
为了宣传当地的农副产品，推动旅游业发展，40多岁的她开始录制视频、运营账号。
披上红色斗篷骑上马背，鲜衣怒马驰骋于白雪皑皑的高原上。
视频走红后，她带动当地农副产品销售近1400万，帮老板姓脱贫致富。
账号收入百万她分文不取，全用来资助养老院、福利院、贫困家庭等公益活动。
她既有江湖侠客的豪迈肆意，也有深爱马蹄之下这片土地的百转柔情。
男人与马的绑定，是刻板又傲慢的偏见
电影《芭比》中，肯说：“父权制就是男人和马。”
因为马是权利和暴力的象征。
在冷兵器的战乱年代，它是可被利用的战争资源，谁拥有更多的马意味着谁占据更大的优势。
《封神》里质子团骑马征战，《芭比》中一群肯在芭比乐园幻想自己冲锋陷阵。
两个电影画面跨越国家、时代背景的局限，几乎出奇的高度一致
在平和年代，马依旧是身份和形象的象征，拥有一头毛发光亮、血统纯正的马，成了衡量统治者权利大小的标准之一。
拿破仑的一生拥有150多匹马，其中包括著名战马瓦格拉姆、奥斯曼帝国苏丹送的灰白色阿拉伯马维吉尔（Vizir）、继子送给他的英国利穆赞栗色马华特列（Roltelet）…
其中有一匹在滑铁卢战役中被英国人缴获了，后来它的骨架作为胜利的象征被陈列在英国博物馆里
这匹马叫马伦格(Marengo)
虽然拿破仑只有1.68米，但很多画家爱描摹他骑马驰骋沙场的英勇形象。
其中最出名一副，大家应该都在历史书上见过。
1801年雅克·路易·大卫绘制的《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘口的拿破仑》将他画成了高大勇猛的战神
画中的马儿名叫斯泰理
可这幅画的真实性一直存疑，有人认为大卫为了给拿破仑歌功颂德故意美化了事实。
因为圣伯纳隘口海拔高、道路陡峭且崎岖狭窄，在天寒地冻的环境中行军还要拖着沉重的火炮武器，交通条件极其恶劣。
真实情况可能更贴合保罗·德拉罗什画的《拿破仑翻越阿尔卑斯山》：
拿破仑骑的根本不是马，而是更耐寒、更能负重的毛驴
因为“男人与毛驴”听起来虽写实却窝囊，所以它被扭曲成“男人与马”几乎成了必然。
这种元素绑定也慢慢成了时尚的代名词，被运用在很多奢侈品的logo中。
爱马仕的标志1929年设计而成，1950年推出，主体为一辆双人座的四轮马车，马夫随侍在侧
蔻驰的英文Coach一词就有“承载马车”的意思，它的logo元素和爱马仕很像，只是在组合上有区别
柏博丽的logo设计是一个骑士正骑着烈马向前飞驰，他左手持盾，盾牌与旗帜上都有Burberry的大写字母“B”
传统叙事将“男人与马”的意象强绑定，将马视作是男性力量的延伸，这是一种傲慢。
在实现“马背之上人人平等”这件事上，女性的努力一刻都未曾停歇过。
在那个女性还被排除在马术竞技之外的时代，斯巴达王国的公主茜尼斯卡（Cynisca）打响了第一枪。
她女扮男装参加了第96届古代奥运会四驾战车赛，成为了马术比赛史上第一个女冠军
马术历史学家玛丽·德·佩雷迦尔斯(Marie de Pellegars)认为，社会的变革促成了“女人与马”的故事发展。
二战时期丈夫们奔赴战场，妻子们开始骑着马进行日常工作，于是马术运动也在女性群体间流行起来。
1952年，因小儿麻痹症导致膝盖以下瘫痪10年的丹麦选手利斯·哈特尔(Lis Hartel）后来成了马术运动的女性先驱之一
经过几十年的平权斗争，马术如今成了奥运会唯一不以性别分组的运动，甚至连赛马也不分公母。
诸多赛事中，女性运动员往往能取得更瞩目的成绩，因为她们有耐心，更擅长协作配合，而非掌控凌驾。
她们能在和搭档高度配合中，呈现出优雅的“马术芭蕾”名场面
一旦男性绝对力量的优势被抹平，女性温柔的力量更得以彰显。
女人与马的联结，书写更温情的故事
提及女人与马的故事，羊第一反应想到的其实是一副世界名画。
1897年约翰·柯里尔（John Collier）绘制的《马背上的Godiva夫人》
画中的女人真实存在，她叫戈黛娃，1040年嫁给了利奥夫里克伯爵，二人居住在英国的考文垂。
伯爵征收重税，百姓苦不堪言，戈黛娃于心不忍便恳求丈夫减收征税，减轻人民负担，结果遭到拒绝。
戈黛娃不死心持续求情，伯爵便提出赌约，要是她愿意赤身裸体穿越街头巷尾，自己就答应减轻税收。
他原以为这样无理的要求足以吓退妻子，可第二天一早，戈黛娃便全身赤裸仅靠长发蔽体，骑上白马走向城中。
市民们感念她的恩德，全都默契地躲在屋内，整座城市一下成了安静的空城。
最后，羞愧的伯爵信守诺言减免了全城税收，戈黛娃夫人的故事也流传至今。
如今人们再度刻画戈黛娃的形象时，也颠覆了过去男画家的刻板印象，将她低头害羞的状态改成了头颅高高昂起。
马背上赤裸的女人不是男性情欲的寄托，而是女性英雄主义的浪漫象征，她应该是骄傲的、伟岸的。
书写女人与马的故事，本就该将画笔还给她们！
女子征战沙场的身影屡见不鲜
汉代以前战场上就有女性的身影，她们“犹戴戟操矛，挟弓负矢”，从事运送粮草、照顾伤病等辅助工作。
在皇宫中，她们也充当骑兵仪仗队的角色，负责陪同皇后出巡，以壮行威。
1990年汉景帝阳陵出土，历史学家挖出了汉着衣式女骑兵陶俑。
陶俑胯下的马由于是木质的早已腐朽，可是女骑兵的飒爽英姿定格了数千年
暴力血腥之外还有诗情画意
1991年西安灞桥区唐金乡县主墓出土的骑马女俑，也让我们看到一千多年前的唐代女性策马而来。
她们穿着襦裙、梳着漂亮的发髻，在春天骑马出门游行
有人带着骑马搭子——双耳直竖的猞猁，一块参激烈的狩猎活动
还有女子身着男装胡服，在马上演奏腰鼓、箜篌、琵琶、筚篥、铜钹
女骑士是英雌与和平的使者
圣女贞德在英法百年战争中带领法国军队抵抗入侵，最后被捕并处以火刑时年仅19岁。
在过去百年的电影史上，男性导演书写她的故事时镜头总是“虚焦”，偏爱描摹她受难的神圣时刻，弱化她的英勇之姿。
要么用特写镜头定格她被绑在火刑架上恐惧无助而落泪
1928版《圣女贞德蒙难记》
要么刻画她被活活烧死时的痛苦挣扎的面容
《圣女贞德》1999加拿大版
在今年的巴黎奥运会开幕式上，女性设计师Jeanne Friot向她致敬，为女骑士设计了一身坚不可摧的铠甲和银色机械马。
这一夜，女孩们联手将属于贞德的高光时刻还给了她。
她肩披五环旗穿越塞纳河，从波光粼粼中铁马流星飒沓而来，犹如一位飞驰的女武神。
她乘着希望而来，后面的国旗与翅膀为她平添神意，世界在她身后，和平在她面前。
《荷马史诗》中有一句话：“人类有史以来最伟大的征服是对马的征服。”
千百年过去，女性们大胆破除这种暴力崇拜，向世界提供了另一种叙事可能：
她们翻身上马并非以征服来自证强悍，而是在暴力与硝烟之外，作为自由和浪漫的化身，乘着爱与和平归来。
那马背上的女人是你，也是我，更是千千万万个她。
来源：新氧a