摘要：事情大致是这样的：汪老师的师父叫于世猷，于世猷曾经是侯宝林大师的徒弟。后来由于某种意外事件的发生，变成了大师的干儿子。

闲看网络，发现相声圈的七月风波还在持续。在我个人看来，这里面的很多事都值得我们总结和反思。

前几日看到汪老师的一个直播录屏，看完之后直接的感觉就是心里发堵，不吐不快。

事情大致是这样的：汪老师的师父叫于世猷，于世猷曾经是侯宝林大师的徒弟。后来由于某种意外事件的发生，变成了大师的干儿子。

大师病重期间，汪老师代表师父到老人床前尽孝。用他自己的话说，每天都给老人端屎端尿，一直伺候到老人驾鹤而去。

就事论事说，汪老师做的真是很好。我不说他对侯大师、侯家人怎样，只说他替师父尽孝，就是对师父负责，就是好样的。

不过近期汪老师的一个言论彻底震惊了我，他说：大师去世以后，我在侯家又住了半年，就被侯家人找个理由给撵出来了。

这句话之所以震惊了我，不是说侯家人把他撵出来了，而是大师已经去世半年了，你怎么还能居住在侯家呢？这不太奇怪了吗？

事实上，正如某些网友分析的那样，那就是侯大师去世之后，汪老师走投无路，或者说居无定所，于是就在侯大师家又借住了半年。

前面我说了，侯家不欠汪老师的，因为汪老师是替他的师父去尽孝。所以就这件事来看，侯家对汪老师毫无疑问是有恩的。而今汪老师却抱怨侯家对他不好，这正常吗？

其实我们回想一下杨家父子的经历，大体也是这样。

可是现在看看七月风波中的杨家和汪老师，他们把这件事完全颠倒过来了，意思是：他们当年在侯家，既没白吃，也没白住，因为要干很多活，简直就是侯家的佣人。侯家不仅不给工资，还受尽了委屈。

我为什么看到这种说法心里发堵呢？因为这完全不符合人情世故与基本的生活逻辑。

这里只简单地问一句：你们到侯家住，到侯家吃，是谁邀请你们去的？是侯家缺佣人吗？还是你们自己为了省吃住的费用，跑人家去的？

这句话还可以换个角度说：你们在人家吃住，如果换算成当时的费用，应该值多少钱？为什么到今天却倒打一耙呢？

个人认为，七月风波中的这些事情，足以说明白眼狼是真的存在。

对于当年的侯宝林大师来说，请别人吃10顿饭，必须每顿都要做好，如果有一顿做的不好，不合人家的胃口，可能几十年之后，人家都会就此骂街。

来源：九月出酒