摘要：雍西早年在西藏军区文工团工作，结识了北京籍战友韩德江，两人相爱结婚，并于1971年生下女儿韩红，成为幸福的三口之家。

文/叨叨鱼

韩红母亲雍西是知名的藏族女高音歌唱家，国家一级演员，享受政府特殊津贴。

雍西早年在西藏军区文工团工作，结识了北京籍战友韩德江，两人相爱结婚，并于1971年生下女儿韩红，成为幸福的三口之家。

1977年，韩德江不幸因病早逝，留下雍西和6岁的韩红。当时雍西的津贴不高，她既要赡养父母、还要照顾女儿韩红，只能把悲伤藏在心底，用瘦弱的肩膀承担起家庭的重担。

这样的日子过了3年，雍西遇到了愿意接受她和韩红的第二任丈夫周宇翔，两个人走入婚姻。

新的婚姻并没有像雍西所希望的那样，让她和韩红一起享受家庭的温暖，反倒是让韩红跟雍西的关系冰冻了21年。

在雍西的不断努力下，直到2022年，韩红才再一次接受了雍西，母女关系终于破冰。

究竟是什么原因让韩红在长达21年的时间都不愿意接受母亲雍西？母女破冰后，雍西对韩红又有怎样的期待呢？

韩红母亲雍西出生于1946年，家乡位于西藏昌都地区，她天生有一副好嗓子，声音清脆悦耳，唱起歌来悠扬婉转，如同天籁。

雍西没有上过学，很小的时候就在高原上放羊，长大后进入昌都被服厂当了一名缝纫女工。

她每天陷入在无尽的布匹堆中，抬眼就是望不到头的缝纫工作，时间都好像被无限拉长了。

直到一次偶然的机会，让雍西遇到了伯乐常留柱。

常留柱是著名的男高音歌唱家，曾在上海音乐学院教声乐。

1960年，常留柱在西藏采风的时候，听到了藏族的《祝酒歌》，他很喜欢这个旋律，用汉语歌词重新填写曲谱，并邀请作曲家马倬对曲谱进行改编。

这首歌就是后来传遍大江南北的《北京的金山上》。

1964年，在北京举行全国少数民族业余艺术观摩汇演，歌曲《北京的金山上》被入选为参演曲目。

这次汇演只能是业余演员参加，常留柱作为专业演员，不符合参加条件，他四处寻找合适的业余演员，在昌都被服厂找到了雍西。

雍西是厂里出名的金嗓子，她爱唱歌，声音甜美，音域宽广，而且气质出众。

雍西作为《北京的金山上》的首唱者，得到了听众的喜爱和认可。

周总理在演出结束后，与演员们亲切握手，称赞了雍西的演唱，并且建议把歌词 “社会主义幸福的天堂”，改为“走在社会主义大道上”，让歌曲更加完美。

这次演出，把雍西的才华展现在大众面前，让她开启了不一样的人生。

在北京演出结束，雍西回到西藏应征入伍，成为西藏军区文工团的独唱演员。她很受团里重视，被推荐去中国音乐学院深造。

1968年，雍西跟北京籍战友韩德江结婚。

特殊年代，他们曾遭受不公正的待遇，被迫远离了最心爱的舞台。

但是两人并没有因此而抱怨，他们相互陪伴、相互支撑，共同想办法解决当时的困境。

最终在1970年恢复军籍，留在成都军区战旗歌舞团当演员。

1971年，雍西生下女儿韩红，由二人世界变为三口之家。

韩红继承了父母优秀的艺术基因，对音符很敏感，还有一副好嗓子，她经常跟同院的跟郭峰、田震凑在一起唱歌、弹琴。

雍西很爱自己的丈夫和女儿，不出去演出的时候，她会跟丈夫一起陪着韩红，教韩红唱歌。

这样平静温馨的生活，让雍西感到幸福，但是这份幸福只维持了6年，就土崩瓦解。

韩红6岁那年，雍西的丈夫韩德江不幸因病去世，雍西一下陷入巨大的悲痛中。

面对幼小的女儿和年迈的父母，雍西只能把痛苦和泪水埋在心底，她独自撑起了整个家。部队津贴不高，雍西又从不走穴，生活非常拮据。

彼时的雍西，经历了生活的艰辛，也尝到了人情的冷暖，她感到疲惫和孤单，她渴望有一个肩膀依靠，也希望能给女儿韩红一个完整的家。

雍西决定接受同事的建议，尝试一段新的感情。她希望能让女儿韩红感受到父爱，结果却使母女之间的感情降至冰点，21年没有缓和。

1980年，雍西经同事介绍认识了成都医科大学教师周宇翔，周翔宇善良温厚，愿意照顾雍西和韩红，两人很快结婚。

雍西经常要去外地演出，只能把韩红留在家里，由周宇翔照顾。

那时候，韩红已经9岁，她一直记得小时候父亲对自己好，不愿意接受母亲雍西和别人在一起，对继父非常排斥。

韩红经常跟继父对着干，给继父找各种麻烦，让周宇翔焦头烂额。

雍西对韩红的叛逆丝毫没有办法，她跟韩红进行了一次谈话。没有人知道母女两人都谈了什么，这次谈话之后，韩红选择要跟奶奶生活，雍西也同意了。

把韩红送去奶奶身边，雍西和丈夫周宇翔承受了很大压力。外人都以为雍西结婚后，不要亲生女儿了，说她太过绝情，也说继父靠不住。

韩红去奶奶家生活后，雍西感觉到女儿跟自己的感情变淡了。她心里很难过，只能想办法多去接触和关心女儿。

当时交通不便，雍西的工作又很忙，她坚持每年抽时间来看望韩红。每次见面，雍西都会给韩红带礼物，她想要跟韩红多说几句，韩红总是倔强地躲着她。

雍西跟韩红的关系在韩红进入青春期后变得更为紧张。

雍西给韩红打电话，韩红一句话也不说，直接把电话挂掉；雍西来北京看望韩红，韩红要么不肯见面，要么就是跟雍西大吵大闹。

每次跟韩红联系后，雍西都会心酸流泪。她心里苦，女儿韩红一直跟自己不亲近，为了不讨女儿嫌，她只能默默关心韩红。

1987年，韩红被二炮文工团吸纳为演员。

1995年，韩红考入解放军艺术学院音乐系，跟随李双江学习声乐，并凭借个人创作的歌曲《喜马拉雅》获中央电视台音乐电视大赛铜奖第一名。

1997年，韩红发行首张个人创作专辑《雪域光芒》。

1999年，韩红在北京首都体育馆，"迎接99澳门回归大型演唱会"上献歌。

雍西看着女儿一步步成长，越来越优秀，她感到骄傲，她也一直在等跟韩红破冰的机会。

2002年，韩红去西藏采风，雍西知道消息后激动不已，她觉得这是跟韩红缓和关系的最佳时机。

在西藏的一个多星期里，雍西全程给女儿担任向导，准备吃的喝的，无微不至地照顾韩红。

许多年来一直积聚在韩红心中幽怨与隔阂终于烟消云散，她在感情上接纳了妈妈。

冰冻21年的母女关系消融了，雍西热泪盈眶，与韩红紧紧相拥。

跟女儿冰释前嫌后，雍西一直陪在韩红身边，用母爱温暖着韩红。

2005年，韩红奶奶病逝，韩红陷入巨大的悲痛中。韩红跟奶奶感情很深，因为悲伤过渡，她患上了抑郁症。

雍西在北京陪伴韩红，又把韩红接到成都散心，与周宇翔陪韩红去看雪山，去牧民家里听歌。

在雍西和周宇翔的呵护下，韩红渐渐走出了丧亲之痛，也彻底摆脱了抑郁症的困扰。

雍西退休后，韩红想要接她和继父周宇翔来北京生活。但是雍西在成都生活习惯了，不愿意离开故土。

对雍西来说，最让她挂心的就是女儿，能看到女儿幸福快乐，才是她最大的心愿。

韩红投身慈善事业，一做就是20多年。她收养了近300名孤儿，成立了自己的爱心基金会，

经常自掏腰包捐款捐物。

韩红自己曾经说过：“做公益，快捐空了。”她演出赚到的钱，都用来做慈善，穷得几乎倾家荡产。

纵然这样，仍然有人质疑韩红做慈善的行为，觉得她是在作秀。面对质疑，韩红选择了沉默以对，继续让行动来回应。

雍西心疼女儿韩红，坚定地站在韩红身旁。她不能给韩红的公益事业提供经济支持，却能从精神上鼓励和支持韩红，她始终相信自己的女儿，并且为韩红而骄傲。

相比做公益，把自己弄得倾家荡产，雍西更担心韩红的个人幸福。

韩红已经53岁，至今仍是单身一人。雍西经常催促韩红，希望韩红能在工作之余，考虑一下自己的爱情和婚姻。

雍西觉得韩红没有婚姻，没有儿女，没有兄弟姐妹，如果以后自己离开，没有人能够陪伴韩红。想到这些，雍西就会伤心落泪。

雍西也曾托人给韩红介绍过对象，但是都没有成功。

韩红能够体会雍西的苦心，但是她自己比较看得开。她对雍西说：“妈妈，如果我能走进婚姻，当然好。要是一辈子单身，您也别纠结，将来老了我一个人住养老院。”

韩红的婚事已经成了雍西的执念，她一边陪着韩红，一边期待着韩红能够快点恋爱结婚。

像天下大多数父母一样，雍西对女儿韩红爱得深沉，希望女儿能够一生顺遂平安幸福。

祝愿韩红能够早日恋爱结婚，达成妈妈雍西的心愿，也希望雍西的晚年生活幸福圆满！

来源：洛子帅品评