继沙溢之后,邬君梅也讽刺《如懿传》里的爱情!
邬君梅在纪录片里曾说过,《如懿传》是大如的如懿精神,甚至还说清宫里的爱情,简直是不可想象的一件事情。老实说,我觉得她说的很在理,是个男人或者说是个人都爱美人,而帝王已经坐拥天下了,那美人他肯定也要得到手啊。所以怎么会去要求一个帝王只对一个女子有情呢?
邬君梅在纪录片里曾说过,《如懿传》是大如的如懿精神,甚至还说清宫里的爱情,简直是不可想象的一件事情。老实说,我觉得她说的很在理,是个男人或者说是个人都爱美人,而帝王已经坐拥天下了,那美人他肯定也要得到手啊。所以怎么会去要求一个帝王只对一个女子有情呢?
七公主原是魏嬿婉的女儿,被颖妃抢了去,抢了也就算了,怎么把七公主教成这样,不但说自己的生母是坏女人,还在长街上大喊大叫,这是一个公主该有的仪态?[我想静静]甚至对着她的生母说她的十四阿哥十六阿哥夭折是魏嬿婉的报应,这可是她同父同母的亲弟弟啊[泪奔]。
二、琅嬅过世后,皇帝依然看重富察氏一族,可见富察氏本身对皇权巩固是能起到作用的。而如懿空顶着个乌拉那拉氏的大姓,实则娘家无可用之人。无论古今,娘家硬气,出嫁女日子就相对过得舒心,既然那拉族不如富察族,那么皇帝重琅嬅而轻如懿,太过正常。
着人打探之后才知道,原来是娴贵妃在皇阿玛跟前进了谗言——太后的长女端淑公主已经远嫁骁勇善战的准噶尔部,若是柔淑再嫁富庶尊贵的博尔济吉特部,那么蒙古宗亲中最大的两个部落,都成了太后的倚靠……既然博尔济吉特部一直是至亲,由自己的女儿嫁去至亲,才是最好最稳当的。