纪录片《船山先生》第四集
纪录片《船山先生》第四集,船山先生去世一百多年后,他的时代才姗姗来迟。1864年,湘军领袖曾国藩平定太平天国后,重刻《船山遗书》。他在亲自撰写的序言中,称王船山为儒家道统的最后总结者。此后,经由郭嵩焘等人推动,船山先生终于从祀孔庙。从曾国藩、郭嵩焘,到后来的谭
纪录片《船山先生》第四集,船山先生去世一百多年后,他的时代才姗姗来迟。1864年,湘军领袖曾国藩平定太平天国后,重刻《船山遗书》。他在亲自撰写的序言中,称王船山为儒家道统的最后总结者。此后,经由郭嵩焘等人推动,船山先生终于从祀孔庙。从曾国藩、郭嵩焘,到后来的谭
有这样一个人,他早年郁郁不得志,直到人生过半才找到真正的“人生目标”;他生前籍籍无名,身后却拥趸众多,甚至以近千万字的思想论述,启迪、滋养了无数湖湘子弟,影响了近三百年中国思想史和政治史。他就是王夫之,字而农,号姜斋,世人称他——“船山先生”。
有这样一个人,他早年郁郁不得志,直到人生过半才找到真正的“人生目标”;他生前默默无闻,身后却拥趸众多,甚至以近千万字的思想论述,启迪、滋养了无数湖湘子弟,影响了近三百年中国思想史和政治史。他就是王夫之,字而农,号姜斋,世人称他——“船山先生”。
有这样一个人,他早年郁郁不得志,直到人生过半才找到真正的“人生目标”;他生前籍籍无名,身后却拥趸众多,甚至以近千万字的思想论述,启迪、滋养了无数湖湘子弟,影响了近三百年中国思想史和政治史。他就是王夫之,字而农,号姜斋,世人称他——“船山先生”。
有这样一个人,他早年郁郁不得志,直到人生过半才找到真正的“人生目标”;他生前籍籍无名,身后却拥趸众多,甚至以近千万字的思想论述,启迪、滋养了无数湖湘子弟,影响了近三百年中国思想史和政治史。他就是王夫之,字而农,号姜斋,世人称他——“船山先生”。
有这样一个人,他早年郁郁不得志,直到人生过半才找到真正的“人生目标”;他生前籍籍无名,身后却拥趸众多,甚至以近千万字的思想论述,启迪、滋养了无数湖湘子弟,影响了近三百年中国思想史和政治史。他就是王夫之,字而农,号姜斋,世人称他——“船山先生”。